郭沫若历史剧屈原感悟,郭沫若屈原读后感600字作文

谁看过郭沫若写的《屈原》讲一下它的内容和思想。

剧中屈原的爱民、爱国、疾恶如仇、修己安人等行为和思想，主要不是一种客观写实，而是主观写意。郭沫若想用“屈原魂”重新点燃民族的精神。（3）诗意的艺术阐释。

屈原的性格特征：热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与要求。屈原的主要思想感情：对风雷电的呼唤与歌颂，表达了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和催毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

上个世纪初话剧出现于中国，带着新鲜的趣味和蓬勃的生机，以及明显稚嫩的特征，中国人并没有完全了解话剧的构造和编织的规律，就已经开始把它当做传递思想和情感的有力武器了。

”剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。

、《战声》（1938）、《凤凰》（1944）等。其他作品有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》、《蔡文姬》、《武则天》等历史剧。

通过屈原写《橘颂 》和他对宋玉的教诲表现屈原品格高洁、意志坚强、刚直不阿。屈原的这种品格在他所处的时代是一种悲剧的性格。鲁迅认为，悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

在郭沫若笔下的屈原是一个怎样的人

1、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

2、郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。

3、青年时期，他因作《国殇》一诗而受到楚怀王的赏识，从而进入朝廷。他的作品《山鬼》、《云中君》等，都是在这一时期创作的。屈原的一生充满了波折。由于楚怀王的好色，他渐渐疏远了屈原。

郭沫若的历史剧屈原南冠草宣扬的基本思想是什么

1、《屈原》是郭沫若于1942年在重庆写的一部历史剧，它借古历史上的屈原的悲剧揭露了国民党通知下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民压抑已久的渴望自由与反抗愿望。《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。

2、郭沫若把握住历史和创造的契机，对婵娟形象大胆虚构，尤其是对屈原形象从思想个个性到整个命运重新塑造，使得这些历史人物更贴近艺术真实和现实，更富鲜明的艺术感染力。

3、这部历史剧以其深刻的思想内涵和精湛的艺术表现，成为了中国现代话剧史上的经典之作。此外，郭沫若还有《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《高渐离》等剧本。

4、剧中的历史人物，往往已经不完全同他们的“原型”一样了。剧中的屈原，是一个伟大的政治家兼诗人的典型；深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，是作者赋予这个典型的主要性格特征。

5、由上艺术特征我们可以清晰地看到，郭沫若于历史人物屈原身上所表现的强烈的作者自己的主观愿望，无论是政治上的，还是思想上的，屈原就是诗人郭沫若的化身，是他的代言人。

6、烧高堂，并在屈原作《桔颂》以悼婵娟后，跟随诗人走向汉北，走向民间。全剧 洋溢着炽热的爱国激情，愤怒谴责了迫害忠臣、出卖国家的奸贼。《南冠草》是郭沫若1943年作于重庆的一部历史剧，所写内容是明末夏完淳抗清事迹。

雷电颂里“屈原”有什么象征意义?

1、象征意义 本文把屈原和风雪电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量。象征的表现手法，独特的抒情方式，浪漫的语言风格使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

2、人物的象征意义如下：（ 1 ）屈原：象征为正义和光明而战斗不屈的战士。（ 2 ）风雷电：象征变革现实的伟大力量。（ 3 ）洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

3、屈原是正义和光明的化身。他痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。

4、风雷电象征人世间追求正义，光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。剧中的屈原，是一个伟大的政治家兼诗人的典型。

5、在八年级下册语文《雷电颂》中。屈原是一个：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

6、象征忧国忧民的革命者。理解是可以结合创作背景，皖南事变。